Почему незамужних девушек обязательно хоронили в свадебном наряде . Почему незамужних девушек обязательно хоронили в свадебном наряде Похороны девушек в свадебном платье

Сразу скажу, что это будет настоящий пятницотринадцаточный пост, жуткий и страшный. Но несмотря на это строго научный. Все фотографии взяты с сайта Кафедры этнографии и музееведения Омского государственного университета (ethnography.omskreg.ru/page.php?id=1020) .

Речь пойдет об обряде венчания мертвых. Все фотографии будут под катом, людям впечатлительным смотреть настоятельно не рекомендуется!

Итак, у немцев долго сохранялся обряд венчания покойников. Вот что пишет об этом обряде Т.Б. Смирнова.

Обычай «Totenhochzeit» у немцев Сибири
Полевые исследования, проведенные в Сибири, свидетельствуют об очень широком распространении обычая «Totenhochzeit» («Свадьба мертвых») среди немецкого населения вплоть до настоящего времени. Материалы по похоронным обрядам и обычаям собирались в этнографических экспедициях, начиная с 1989 г. в южных районах Западной Сибири. Общая схема «Totenhochzeit» такова: в случае смерти девушки ее рассматривают как невесту, одевают в светлое платье, а на голову надевают свадебный венок с фатой - Rosenkranz. Умерших неженатых юношей одевали в свадебный костюм - на лацкане пиджака с левой стороны крепилось украшение из цветов и лент - Strauss. Объясняется этот обычай тем, что брак обязателен для любого человека. Поэтому если он не успел создать семью при жизни, нужно чтобы он прошел через этот этап перед похоронами. Отличительной особенностью этого обычая у немцев является полное отсутствие возрастных границ у мертвых невест и женихов. Если у большинства народов обряд посмертного бракосочетания устраивается для девушек и юношей того возраста, в котором принято вступать в брак или, по крайней мере, достигших половой зрелости, то у немцев нет никаких возрастных ограничений. Немцы в Сибири устраивают «Totenhochzeit» для всех, не состоявших в браке - от грудных младенцев и до старых дев и холостых мужчин любого возраста.
В материалах экспедиций, помимо устных сведений об обязательном погребении молодых людей в свадебной одежде, имеются фотографии, на которых запечатлены такие похороны. Возможно, что длительное сохранение обычая «венчать покойников» у немцев Сибири, связано, в числе других причин, с той ролью, которая отводилась венку в свадебном обряде. Обязательным элементом немецкой свадьбы является ритуал снятия венка с невесты. У немцев Сибири этот обычай повсеместно распространен до настоящего времени. Раньше после снятия венка на молодую было принято надевать чепец, позже вместо чепца стали использовать платок, но сам ритуал фактически не изменился. В полночь новобрачных усаживают в центре комнаты. Гости становятся вокруг и поют песню (как правило, это песня о прекрасной молодости «Schon ist die Jugend»). Сохранение венка в свадебном обряде имело своим следствием сохранение его значения и в похоронном обряде, Но, конечно, основной причиной длительного сохранения обычая «венчать покойников» у немцев Сибири, является консервация архаики в условиях изоляционного развития.
Т.Б. Смирнова, 2008

1. Похороны незамужней женщины. Покойница была девственницей, поэтому, несмотря на возраст, ее хоронили в свадебном платье и венке. Д. Николайполь Исилькульского района Омской области.

2. Похороны холостого мужчины. На груди покойника «Strauss» - свадебное украшение из цветов и лент. С. Гришковка Алтайского края. Конец 1920-х гг.

3. Похороны молодого человека. Гроб заполнен цветами, на груди покойника свадебный букет. Девушка, сидящая рядом, была невестой покойного. Омск. 1941 г.

4. Похороны молодой девушки. Покойница в свадебном платье и венке. В большинстве случаев хоронили без обуви, потому что «в рай нужно идти босиком». С. Глядень Алтайского края. 1957 г.

5. Похороны семьи. У мальчиков на груди свадебные букеты, у девочки на голове веночек. Слева - отец детей, он в обычной одежде. С. Кусак Алтайского края. 1950-е гг.

6. Похороны девочки 7 лет в свадебном платье и венке. С. Новоскатовка Омской области. 1995 г.

7. Похороны девочки 7 лет в свадебном платье и венке. Вокруг гроба - дети, которые прощаются с покойной. С. Ананьевка Алтайского края. 1965 г.

8. Похороны мальчика. Цветы в изголовье покойного. С. Новоскатовка Омской области. 1954 г.

9. Похороны мальчика 3 лет. На груди покойного свадебный букет с короткими лентами. С. Хортицы Омской области.

10. Похороны мальчика, возраст - 9 месяцев. На груди покойного букет без лент. Цветы в изголовье. С. Хортицы Омской области. 1964 г.

11. Похороны девочки в свадебном венке, возраст - 6 месяцев. Д. Екатериновка Алтайского края. 1970-е гг.

12. Похороны девочки, возраст - 1 месяц. Веночек надет поверх чепчика. С. Хортицы Омской области. 1980-е гг.

Девушек, которые умирали, не успев вступить в брак, кладут в гроб в свадебных нарядах. Это обычай, который пришел к нам еще от древних славян. В противном случае, согласно поверьям, их души обречены на вечное скитание. Считалось, что тогда они опасны и для живых. Поэтому провожали девушек в свадебном наряде.

Было еще одно объяснение: умершая девушка становится христовой невестой. Поэтому выглядеть она должна соответствующе.

Древний свадебный обряд и его связь с поминальным описана в «Славянской энциклопедии» В. В. Артемова. Так, считалось, что перед свадьбой девушка как бы умирает и перерождается в замужнюю даму. Историки не исключают, что корни обряда похорон незамужних девушек в свадебном платье могут быть связаны именно с этим.

Помимо платья, выбирали также туфли, а порой и украшения. Волосы в прическу не собирали. Нередко на голову надевали венок (сейчас вместо него зачастую фата). Но нарядом обряд не ограничивался.

Жених пришел

На похоронах был и «жених». Как правило, это был кто-то из молодых людей, которые приходили на прощание с умершей. «Жених» надевал свадебные наряды и следовал за гробом. На его голове был венок, который потом бросали в могилу.

В некоторых деревнях в качестве «суженого» выступал камень или фруктовое дерево.

Если хоронили девушку и проводился такой обряд, вместо погребальных песен играла веселая музыка. Присутствующие также водили хороводы и ели «свадебный» каравай, который специально для этого готовился. Иногда его клали на крышку гроба и съедали на кладбище.

Подруги

В некоторых селениях на Руси была традиция полностью имитировать свадебный обряд. Так, была и сваха. В руках у нее обязательно находились свеча и меч.

Подругам умершей на головы повязывали черные ленты. Самой же усопшей надевали кольцо из позолоченного воска.

По словам историка А. А. Носова, такой обряд, в первую очередь, был связан с пониманием сущности смерти на Руси. Так, смерть в молодом возрасте воспринималась как переход в иную сущность, где течение жизни также продолжится. И замуж она выйдет на том свете.

Церемония православного погребения включает в себя ряд определенных обрядов. В зависимости от пола, возраста, статуса и причины смерти покойника, процессия захоронения может сопровождаться теми или иными ритуалами. Когда в семью приходит горе и землю покидает душа незамужней или невинной девушки, похороны должны проходить в виде ритуала, имеющего некое сходство со свадебной церемонией.

Существует несколько причин, по которым процесс похорон незамужних девушек проводится определенным образом. Основными считаются следующие:

душа девушки, так и не познавшей счастья семейной жизни, будет обречена на бесконечные скитания в загробном мире;

облачая усопшую в красивое и праздничное одеяние, о котором мечтают все молодые особы, близкие таким образом воплощают мечту покойницы;

белый цвет ассоциируется с непорочностью, он придает событию настроение светлой скорби. Хоронят девушек в белом платье, потому что они не познали настоящей любви, а значит, являются невестами Христа.

В случае, когда погибает молодая пара, так и не скрепившая отношения узами брака, покойников также одевают в свадебные наряды. Делается это с целью, чтобы на том свете души умерших были неразлучны. Как правило, на парной могиле устанавливается мемориальный комплекс .

Во что облачить незамужнюю покойницу?

В идеале хоронить усопшую следует в подвенечном платье. Но если такового нет, можно выбрать наряд, напоминающий торжественное платье. Облачение должно быть светлых тонов, иметь праздничный вид. Согласно православным традициям, швы наряда нельзя сшивать, нужно просто сметать платье. Важно делать наметку вручную. Закрепляя нитку, иголку держат вперед от себя. Такой обряд объясняется тем, чтобы покойница не вернулась за кем-нибудь из членов семьи.

Светлые туфли или сапожки также должны быть имитацией: как правило, обувь для невесты Христа шьется из ткани, а не из кожи. На безымянный палец правой руки надевается обручальное кольцо. Волосы принято оставлять распущенными, на голову покойной надевается фата или венок.

Особенности погребальной церемонии

Наши предки при захоронении незамужних девушек придерживались одной важной традиции. Среди молодых людей, пришедших на похороны, выбирался парень в качестве жениха усопшей. Молодой человек должен был идти за гробом во время церемонии. На сегодняшний день роль жениха умершей девушки может возлагаться на фруктовое дерево или камень. В этом случае на камень/дерево надевается мужская шапка или свадебный венок (такой же, как у невесты). После захоронения тела, венок кидают в могилу или вешают на крест .

Затем присутствующие направляются в дом покойницы, где проходят поминки. Чтобы траурная церемония напоминала свадебную, часто поют торжественные песни и даже водят хороводы. Специально по случаю похорон печется свадебный каравай, которым угощают присутствующих. Утрата действительно тяжела и несоизмерима, но всегда помните о том, что много плакать и горевать не следует. Таким образом, вы можете навлечь новую беду и причинить страдания душе усопшей.

Порядок проведения православных похорон на протяжении многих веков оброс большим количеством традиций, которые настоятельно рекомендуется соблюдать. По некоторым из них возникают вопросы. Например, почему хоронят в свадебном платье молодую девушку? Откуда пошла традиция наряжать незамужних в белые наряды?

Красивое белое платье вызывает светлые ассоциации, ведь именно в таком наряде представляется невеста. Однако испокон веков возникла традиция наряжать в подвенечные платья не только девушек, которым предстоит стать женами, но и тех, кто уже никогда не сможет вступить в брак.

В стародавние времена считалось, что если девушка покинет земной мир, не познав брачных отношений, то ее душа обречена вечно скитаться, разрываясь между миром живых и Царствием Небесным.

Люди верили в способность нанесения серьезного вреда такими душами родственникам, оставшимся жить. Они приравнивались к душам некрещеных и самоубийц. И чтобы избежать этого, похороны молодой девушки проходили похоже на свадьбу.

«Мертвая свадьба»

Чтобы максимально приблизить похожесть похорон на свадьбу, выбирали парня, которому предстояло играть роль жениха. Ему надлежало быть одетым в торжественный наряд и в похоронной процессии занимать место рядом с гробом молодой девушки.
Если не удавалось найти парня, согласного играть подобную роль, то пользовались обыкновенным камнем или обрубком фруктового дерева, на которые одевалась мужская шляпа.
Девушку обряжали в белое платье и дополняли наряд светлыми сапожками. Ее сверстницами или подружками специально плелись венки. Один из них одевался на голову усопшей (в современной интерпретации используется вуаль или фата), а второй одевали на жениха. После того, как гроб опускался в могилу, его либо бросали поверх гроба, либо вешали на крест.
Иногда такие похороны сопровождались веселой музыкой. Людям предписывалось водить хороводы. Родственниками выпекался каравай, кусочками которого угощали всех, кто пришел на похороны.

Иные объяснения

Помимо поверья о неуспокоенной душе, в качестве причины для напряжения незамужней девушки в свадебное платье при ее отправке в последний путь, существовало еще несколько причин:

Если так сложились жизненные обстоятельства, что молодым людям не удалось осуществить планы по поводу женитьбы по причине их неожиданной смерти, то тела усопших наряжались в свадебные наряды, дабы их души смогли соединиться, встретившись на небесах.
Белый цвет всегда ассоциировался с чистотой и непорочностью. И когда в мир иной переходила девушка, не успевшая познать настоящей любви, а потому не вступившая в брак, ее считали невестой Христа.
О замужестве мечтает практически каждая девушка, и когда осуществление этой мечты стало невозможным по причине внезапной смерти, то родители умершей хоть таким образом пытались воплотить мечту умершей.

Мы рассказали только о самых распространенных объяснениях соблюдения данной традиции. Конечно, современные похороны не сопровождаются веселой музыкой и танцами, но молодых девушек и сегодня зачастую хоронят в свадебных платьях.

Древний свадебный обряд и его связь с поминальным описана в “Славянской энциклопедии” В.В. Артемова. Так, считалось, что перед свадьбой девушка как бы умирает и перерождается в замужнюю даму. Историки не исключают, что корни обряда похорон незамужних девушек в свадебном платье могут быть связаны именно с этим.

Помимо платья выбирали также туфли, а порой и украшения. Волосы в прическу не собирали. Нередко на голову надевали венок (сейчас вместо него зачастую фата). Но нарядом обряд не ограничивался.

Жених пришел

На похоронах был и “жених”. Как правило, это был кто-то из молодых людей, которые приходили на прощание с умершей. “Жених” надевал свадебные наряды и следовал за гробом. На его голове был венок, который потом бросали в могилу.

В некоторых деревнях в качестве “суженого” выступал камень или фруктовое дерево.

Если хоронили девушку и проводился такой обряд, вместо погребальных песен играла веселая музыка. Присутствующие также водили хороводы и ели “свадебный” каравай, который специально для этого готовился. Иногда его клали на крышку гроба и съедали на кладбище.

Подруги

Подругам умершей на головы повязывали черные ленты. Самой же усопшей надевали кольцо из позолоченного воска.

По словам историка А.А. Носова, такой обряд, в первую очередь, был связан с пониманием сущности смерти на Руси. Так, смерть в молодом возрасте воспринималась как переход в иную сущность, где течение жизни также продолжится. И замуж она выйдет на том свете.